lunes, 21 de junio de 2021

El nacionalisme fa un ús abusiu de la dicotomia.

És obvi que el nacionalisme  fa un ús abusiu de la dicotomia. Allò tant retrògrad de la política de bàndols, avantsala de la confrontació.

El nacionalisme català i l’espanyol, si més no els sectors més reaccionaris, segueixen establint una visió del nostre país en dues categories oposades, adjudicant atribucions absolutes a cadascuna, sense graus. Blanc o Negre.  Pot ser que s’utilitzi com un mecanisme de reducció de la complexitat de la realitat. Ves a saber. Però és evident que el món, la natura, no és així.

Tota dicotomia és reduccionista, deixa fora els matisos i això, a  banda de poc democràtic, es més vell, avorrit i carca que una castanya. A mi em suggereix la imatge de les enormes màquines d'aixafar cotxes, que converteixen totes les variades peces en un munt de ferralla.

Però hi ha més: aquesta dicotomia dona lloc al que s'anomena "fal·làcia del fals dilema" quan deixa fora a terceres o successives opcions, fent aparèixer com un dilema a dos el que no ho és; sempre hi ha terceres vies; sempre hi ha models federals.

L'ús conscient que es fa d'aquesta dicotomia Catalunya-Espanya busca situar a l'altre obligatòriament en la categoria contrària, escamotejant altres possibilitats i carregant-lo amb una motxilla de falses atribucions. Tot el dolent per a l'altre.

Herbert Marcuse, en la seva obra "L'home unidimensional", evidencia que estem davant d'una forma de control social. Emmarcar un debat, delimitar-lo, és dirigir-lo. Recordin que la dicotomia que ens venen només pot funcionar si nosaltres fem un esforç per col·locar-nos dins d'una o altra categoria. Si ho fem, conscientment o no, estem abandonant la nostra visió individual, o potser encobrint la nostra falta de llibertat de pensament i per tant, assumim la repressió de qui ens ofereix un món Blanc o Negre. Un món tot  Catalunya o tot España.

Crec que Catalunya i la resta  d’Espanya no poden deixar de reconèixer-se mútuament ni els ciutadans deixar-se portar tan fàcilment. Cal conrear el pensament propi, per exemple amb la qüestió del indults als líders indepes, i mantenir-lo independent. Hem de ser capaços de reconèixer les trampes i el cartró. Sense por de ser acusats de traïdors a no sé quina milonga: cal pensar amb llibertat.